8月28日晚，旅法男高(gāo)音(yīn)歌(gē)唱(chàng)家(jiā)王心再次到訪中山(shān)，在中山(shān)市文化藝術(shù)中心的“星期二藝術(shù)沙龍”中， 他以歌(gē)唱(chàng)兼講解的方式，引領樂迷走進一場(chǎng)中法聲樂作(zuò)品的音(yīn)樂對話(huà)，并在演出前接受了本報記者專訪。

　　用“唱(chàng)演”與中法藝術(shù)歌(gē)曲“對話(huà)”
　　“夢醒後，憂傷的被喚醒的夢境，噢，月夜，請(qǐng)你(nǐ)還(hái)給我你(nǐ)的謊言，回來(lái)，我的光明(míng)，回來(lái)，神秘的月夜。”當晚，王心精心準備了十餘首優美動聽(tīng)的中法名曲，并将作(zuò)者生(shēng)平與其作(zuò)品風格一一娓娓道(dào)來(lái)。為(wèi)了讓聽(tīng)衆方便理(lǐ)解，演唱(chàng)原文的他還(hái)為(wèi)每一首法國藝術(shù)歌(gē)曲配上(shàng)了中文歌(gē)詞。“法國藝術(shù)歌(gē)曲其創作(zuò)源泉是詩歌(gē)，法國作(zuò)品有(yǒu)着獨特的和(hé)聲和(hé)配器(qì)方法，它總是帶有(yǒu)那(nà)麽一點陰柔和(hé)憂郁的色彩。”王心對觀衆解釋道(dào)。在演出開(kāi)始前，他便向大(dà)家(jiā)提出了一個(gè)問題：許多(duō)人(rén)對西方藝術(shù)歌(gē)曲敬而遠之的原因在于自認為(wèi)聽(tīng)不懂，但(dàn)他認為(wèi)，“聽(tīng)不懂”不是高(gāo)雅音(yīn)樂的問題。音(yīn)樂的表現手法雖然抽象，但(dàn)其反映的內(nèi)容皆來(lái)自于現實，它表達的是每個(gè)人(rén)的親身感受。身為(wèi)音(yīn)樂工作(zuò)者，有(yǒu)必要做(zuò)好文化普及工作(zuò)，讓大(dà)衆發現高(gāo)雅藝術(shù)其實并非遙不可(kě)及，而聽(tīng)衆也不妨放下偏見，經常走進劇(jù)院，隻有(yǒu)如此，“你(nǐ)會(huì)發現西方的高(gāo)雅音(yīn)樂其實并不神秘。”
　　當晚整場(chǎng)音(yīn)樂會(huì)雖從法蘭西藝術(shù)歌(gē)曲出發，最後卻是以中國藝術(shù)歌(gē)曲完結。王心稱，在法國留學、工作(zuò)十一年間(jiān)，他經常思考一個(gè)問題，中國的文化自信從何而來(lái)？他認為(wèi)，在繼承民族自身文化優良傳統的同時(shí)，也應當以包容的心态廣泛借鑒其他民族的優秀文化。兩者之間(jiān)并非對立，比如，法國藝術(shù)歌(gē)曲和(hé)中國藝術(shù)歌(gē)曲之間(jiān)就有(yǒu)許多(duō)相似之處。文化的獨立性和(hé)共通(tōng)性同時(shí)存在。
　　“我國的近代音(yīn)樂發展曆程和(hé)法國基本同軌，同樣都受到德意室內(nèi)樂的影(yǐng)響，隻是我們起步稍晚，我們的萌芽期正值他們的發展期。” 王心說，趙元任、黃自、廖尚果、蕭友(yǒu)梅等對中國現代音(yīn)樂的誕生(shēng)功不可(kě)沒。當晚，他特别選唱(chàng)了《叫我如何不想他》《玫瑰三願》《大(dà)江東去》等三首中國藝術(shù)歌(gē)曲。“這幾首歌(gē)曲是中國藝術(shù)歌(gē)曲的開(kāi)篇力作(zuò)，雖然簡單，但(dàn)我覺得(de)其中恰恰蘊含了最真摯、最寶貴的東西。”

　　“唱(chàng)好中國歌(gē)，做(zuò)好中國人(rén)”
　　王心2006年畢業于中央音(yīn)樂學院聲樂歌(gē)劇(jù)系，師(shī)從于趙登營，王海濤，黎信昌，王秋梨。同年獲得(de)法國國家(jiā)獎學金留學法國高(gāo)等師(shī)範學院，之後獲得(de)碩士研究生(shēng)文憑并在法國及歐洲各大(dà)歌(gē)劇(jù)院工作(zuò)。
　　法國求藝的經曆是王心藝術(shù)生(shēng)涯中的重要一筆。他說，身為(wèi)西方古典音(yīn)樂的演繹者，能夠親臨西方古典音(yīn)樂的發源地，感受當地的文化，有(yǒu)助于他對西方古典音(yīn)樂特性的深入理(lǐ)解。“唯有(yǒu)真正了解了，你(nǐ)才懂得(de)如何去表演它們。”王心說，身為(wèi)一個(gè)中國人(rén)，如何演繹好西方古典音(yīn)樂，他認為(wèi)，最重要的問題不在于如何演繹，而是如何融合。“我們應該考慮中國人(rén)的文化理(lǐ)解和(hé)接受方式，在盡可(kě)能尊重外來(lái)音(yīn)樂文化的前提下，把它國産化。這種演繹不是模仿，而是文化、思想、音(yīn)樂領域的潛移默化，它是一種交流。”王心說，民族的文化自信需要文化的推動，他始終将“唱(chàng)好中國歌(gē)，做(zuò)好中國人(rén)”作(zuò)為(wèi)從藝座右銘。
　　王心曾先後獲得(de)國際上(shàng)很(hěn)多(duō)聲樂比賽的大(dà)獎。談及回國後的“角色轉變”時(shí)，如今任教于山(shān)東大(dà)學藝術(shù)學院的王心對記者說道(dào)，做(zuò)職業演員時(shí)，他主要通(tōng)過舞台表演，将作(zuò)品轉換為(wèi)自己的“産品”加以展現，吸收得(de)多(duō)，給予得(de)少(shǎo)；做(zuò)老師(shī)後，登台機會(huì)可(kě)能相對較少(shǎo)，但(dàn)需要他将自身積累的舞台經驗、知識閱曆，根據不同受衆施以不同方式，加以有(yǒu)效傳播。“文化推廣工作(zuò)非常重要，相比在大(dà)學，古典音(yīn)樂在民間(jiān)的普及度還(hái)不高(gāo)。”他很(hěn)樂意從事藝術(shù)普及工作(zuò)，為(wèi)古典音(yīn)樂培養更多(duō)的聽(tīng)衆。

（來(lái)源：中山(shān)網）