故宮博物院正在熱展的《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》高(gāo)科技(jì)互動藝術(shù)展演，觀衆到訪總量近日突破85萬人(rén)次，不少(shǎo)觀衆向清明(míng)上(shàng)河(hé)圖高(gāo)科技(jì)互動藝術(shù)展演官方微博、微信留言，并在各大(dà)社交平台大(dà)呼“比演唱(chàng)會(huì)門(mén)票(piào)還(hái)難搶”、“轉發錦鯉，保佑預約成功”等。随着展演的一波波觀展熱浪，大(dà)家(jiā)對其中4D虹橋球幕影(yǐng)院的音(yīn)畫(huà)效果一緻好評：“感動到流淚”。
“《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》真的是太贊了！用一個(gè)坐(zuò)在船(chuán)上(shàng)的視(shì)角跟随着音(yīn)樂進入北宋繁華的河(hé)道(dào)，最後音(yīn)樂一起，萬盞孔明(míng)燈齊飛，雞皮疙瘩都起來(lái)了，真的好棒！”有(yǒu)網友(yǒu)在微博上(shàng)分享，甚至不少(shǎo)人(rén)看完後有(yǒu)一種油然而生(shēng)的文化自豪感。來(lái)自丹麥的外國觀衆則表示，“那(nà)感覺簡直令人(rén)驚歎，就好像你(nǐ)真的置身其中。”
衆多(duō)觀衆用手機拍攝《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》4D虹橋球幕影(yǐng)院高(gāo)潮部分
《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》球幕影(yǐng)院，讓觀衆以畫(huà)中人(rén)的身份感受搖曳在船(chuán)舶如織的汴河(hé)上(shàng)，體(tǐ)驗北宋汴京的人(rén)文生(shēng)态。在短(duǎn)短(duǎn)7分鍾裏，因為(wèi)音(yīn)樂與聲效的豐富鋪陳，時(shí)而有(yǒu)疏淡的宋詞意蘊，時(shí)而有(yǒu)磅礴的盛世情懷；音(yīn)樂制(zhì)作(zuò)人(rén)何沐陽介紹此次專門(mén)為(wèi)4D影(yǐng)片原創了富有(yǒu)中華傳統審美的旋律，試圖從音(yīn)樂角度構建一個(gè)連接虛拟與現實、融古通(tōng)今的氛圍，實現情景的交融與觀衆的浸入。
中國意蘊加入國際化表達
創作(zuò)過《月亮之上(shàng)》、《彩雲之南》等名曲的音(yīn)樂家(jiā)何沐陽，在《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》開(kāi)幕前一個(gè)月才正式接受創作(zuò)的邀約，時(shí)間(jiān)緊迫，但(dàn)他面臨的最大(dà)難題是如何在科技(jì)手段表達中國傳統畫(huà)卷的空(kōng)間(jiān)中，将“中國風”與“現代流行(xíng)元素”通(tōng)過音(yīn)樂、聲效的形式連接貫穿，帶給觀衆穿越時(shí)空(kōng)和(hé)心潮澎湃的視(shì)聽(tīng)體(tǐ)驗。最終，何沐陽團隊選擇了為(wèi)4D球幕提供交響與民樂兩種不同版本的樂曲，無論是大(dà)氣磅礴的西洋交響，還(hái)是清新绮麗(lì)的民樂，均以中華傳統韻味的表現手法進行(xíng)延展呈現。
《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》4D虹橋球幕音(yīn)樂制(zhì)作(zuò)人(rén)何沐陽
“在中國人(rén)心中極具分量的《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖》蘊含着中國傳統意蘊，所以在對《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》虛拟現實影(yǐng)院的音(yīn)樂進行(xíng)創造時(shí)，我們首先選用以五聲調為(wèi)基礎的中國音(yīn)樂根源；”何沐陽強調，五聲調式是由五個(gè)音(yīn)構成的調式，它廣泛存在于中國古代與民間(jiān)音(yīn)樂中，通(tōng)常也稱作(zuò)“民族五聲調式”。用“五聲調式”譜出的樂曲，回到了中國古典音(yīn)樂最本質的結構，即便交合了十餘種中西樂器(qì)演奏，卻在西洋樂器(qì)恢弘感的烘托中，更展現東方獨有(yǒu)的細膩與韻味。
在當代高(gāo)科技(jì)塑造的時(shí)空(kōng)中，面對3D畫(huà)面、4D動感體(tǐ)驗，如何調動觀衆的共鳴回到傳統、回到宋代，何沐陽說“中國的意蘊、意向加入國際化的表達方式，這種融合就是傳統和(hé)未來(lái)的對話(huà)。”
“五聲調式就是中國人(rén)血液裏面流淌的一種音(yīn)樂根源。所以這個(gè)音(yīn)樂一播出，我相信都不用去多(duō)做(zuò)解釋，大(dà)家(jiā)就能感覺，這就是中國的。但(dàn)是對于國外的這些(xiē)觀衆來(lái)說的話(huà)，他們也會(huì)很(hěn)直接感受到，就是來(lái)自東方的意蘊。”
音(yīn)樂家(jiā)的創作(zuò)初衷迅速在《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》展覽中收獲了觀衆的共鳴。來(lái)自廈門(mén)的一位小(xiǎo)朋友(yǒu)體(tǐ)驗後留言：“聲音(yīn)的震撼效果讓我感覺到一種深深的民族自豪感，真的聽(tīng)着音(yīn)樂再看那(nà)個(gè)畫(huà)面，要落淚了。”
有(yǒu)學者評論這支球幕影(yǐng)片的樂曲不僅能夠帶領觀衆進入到高(gāo)科技(jì)呈現的《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖》中，還(hái)能夠因應影(yǐng)片劇(jù)情的需要，引起感情上(shàng)的升華，在國內(nèi)外觀衆心中形成“中國聲音(yīn)”的傳播。
何沐陽與團隊在《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》搭建現場(chǎng)調試音(yīn)效
傳遞繁華盛世引震撼
平面靜态的原畫(huà)被轉化為(wèi)視(shì)覺上(shàng)可(kě)移動的立體(tǐ)空(kōng)間(jiān)，全包圍式的球幕占據了觀衆整個(gè)視(shì)野，特殊的座椅制(zhì)造出坐(zuò)船(chuán)遊曆汴河(hé)時(shí)搖墜的身體(tǐ)感受，4D虹橋球幕給觀衆以“人(rén)在畫(huà)中遊”的沉浸之感。完成這種沉浸體(tǐ)驗，不僅需要音(yīn)樂與畫(huà)面的一緻表達，更需要音(yīn)樂制(zhì)作(zuò)人(rén)對節奏與細節的成熟把控。何沐陽坦言這次與鳳凰衛視(shì)故宮博物院的合作(zuò)是很(hěn)富有(yǒu)挑戰且有(yǒu)意義的嘗試。
為(wèi)了使觀衆的音(yīn)效感知更加豐富，與球幕影(yǐng)片的配合精确度更高(gāo)，何沐陽團隊為(wèi)球幕影(yǐng)院的6個(gè)音(yīn)響點位分别錄制(zhì)了聲音(yīn)。“我們是按照國際标準5.1聲道(dào)來(lái)制(zhì)作(zuò)的，通(tōng)過對音(yīn)效的反複修改，力求将它做(zuò)到最完美的呈現，讓現場(chǎng)聲音(yīn)的立體(tǐ)感和(hé)空(kōng)間(jiān)感更強。”
“我是先看到球幕影(yǐng)片，然後原創音(yīn)樂再加入聲效制(zhì)作(zuò)的。音(yīn)樂與畫(huà)面配位，樂曲節奏與觀影(yǐng)情緒融合，并不是一件容易的事情。”何沐陽坦言，團隊窩在工作(zuò)室裏反複數(shù)十次觀看、分析、體(tǐ)驗樣片，經過無數(shù)次調試，終于實現了重要節點的全部吻合，這讓整個(gè)團隊都欣喜不已。“從畫(huà)面剛剛呈現、進入汴京、再到遊曆虹橋，華燈初上(shàng)；這幾個(gè)節點在沒有(yǒu)破壞音(yīn)樂節奏的前提下，全掐到點，不得(de)不說也有(yǒu)運氣的成分。”
何沐陽與鳳凰藝術(shù)CEO黃曉燕（右）等主創團隊一起討(tǎo)論音(yīn)樂制(zhì)作(zuò)
虛拟現實影(yǐng)院的畫(huà)面中，北宋孩童一出場(chǎng)，歡笑聲漸起，音(yīn)樂随着船(chuán)隻搖搖晃晃地鋪開(kāi)。觀衆坐(zuò)在仿制(zhì)宋代結構動感座椅上(shàng)，随着畫(huà)中的場(chǎng)景以及音(yīn)樂的起伏，有(yǒu)節奏地搖晃着身體(tǐ)；汴河(hé)兩岸的市井繁華聲鋪面而來(lái)。當船(chuán)隻穿過人(rén)聲鼎沸的虹橋，北宋都城夜景初上(shàng)，音(yīn)樂融合畫(huà)面氣勢磅礴，感染力達到巅峰。許多(duō)觀衆在體(tǐ)驗後詢問現場(chǎng)工作(zuò)人(rén)員：“這個(gè)音(yīn)樂真的是太棒了，能在手機音(yīn)樂軟件上(shàng)聽(tīng)到嗎？好想在網上(shàng)下載下來(lái)，回家(jiā)仔細聽(tīng)。”也有(yǒu)資深的文化人(rén)士因受這部樂曲的感動寫下詩篇。
鳳凰藝術(shù)策展人(rén)說，音(yīn)樂是形成文化感知，讓文物“活起來(lái)”的重要部分。“我們希望《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》能夠在音(yīn)樂與聲效兩個(gè)方面都生(shēng)動起來(lái)，讓大(dà)家(jiā)能夠真正沉浸在文化國寶裏面；”音(yīn)樂家(jiā)何沐陽說，“感受到《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖》所描摹的繁華，也正好對應我們現在這個(gè)盛世。希望音(yīn)樂能夠随着這個(gè)《清明(míng)上(shàng)河(hé)圖3.0》展帶給體(tǐ)驗者更多(duō)的傳統文化的震撼。”
（來(lái)源：中華網）