在河(hé)南博物院，華夏古樂團的演出幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿。22年來(lái)，古樂團專注于複原古樂器(qì)、古樂曲，讓文物“活”起來(lái)，讓觀衆不僅能觀看，還(hái)能夠聆聽(tīng)曆史。複原的過程也是學習、研究的過程。如今，樂團還(hái)嘗試網絡直播，創新演繹流行(xíng)音(yīn)樂、經典名曲等，奏響古樂新聲。
從自己做(zuò)樂器(qì)、找譜子開(kāi)始，再進行(xíng)演奏，還(hái)要做(zuò)音(yīn)樂考古、學術(shù)研究……這是河(hé)南博物院華夏古樂團的日常。
“别的樂團就是樂團，我們的古樂團既是樂團，也是研究所和(hé)學校(xiào)。”河(hé)南博物院院長馬蕭林說。台上(shàng)一分鍾，台下十年功。他們已經這樣堅持了22年。
從動手複原古樂器(qì)和(hé)古樂曲開(kāi)始
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有(yǒu)嘉賓，鼓瑟吹笙。”華夏禮儀之邦，待客之道(dào)，哪能少(shǎo)了音(yīn)樂？2000年，秉此初衷，河(hé)南博物院組建華夏古樂團，希望以古樂曲、古樂器(qì)招待八方來(lái)賓。
“我們想讓文物‘活’起來(lái)、展覽‘動’起來(lái)。讓參觀者不僅能觀看，還(hái)能夠聆聽(tīng)曆史。”馬蕭林說。
探索并不容易。現任華夏古樂團團長霍锟司職首席吟唱(chàng)演員，2002年加入古樂團後，還(hái)沒登台表演，先要“窮經究理(lǐ)”。“雖說是‘古’樂團，可(kě)一切都要從‘新’開(kāi)始。”他說，别的樂團拿(ná)出樂器(qì)、翻開(kāi)譜子就能登台表演，“我們呢？樂器(qì)文物動不了，必須自己動手複制(zhì)、研發。曲譜散落于各種古籍，得(de)自己查找，有(yǒu)時(shí)候翻10多(duō)本古籍才能确定一首古曲。尋尋覓覓找到了，還(hái)得(de)‘翻譯’宮、商、角、徵、羽，才好上(shàng)手演奏。”
一曲高(gāo)歌(gē)千古意。為(wèi)了确定宋詞吟唱(chàng)《念奴嬌·赤壁懷古》的曲譜，霍锟找來(lái)日本東京大(dà)學圖書(shū)館的史料仔細研讀；為(wèi)了唱(chàng)出《陽關三疊》的蒼涼、豪邁，特地到甘肅陽關遺址，登高(gāo)望遠。霍锟說，古樂團演奏過的上(shàng)百首古樂曲，都是這樣一點點磨出來(lái)、悟出來(lái)的。現在，古樂團平常每天在博物院演出兩場(chǎng)，節假日演出3場(chǎng)，幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿。
2013年春節期間(jiān)，華夏古樂團被選中赴美國進行(xíng)慰問演出。聽(tīng)聞古樂，有(yǒu)的華人(rén)熱淚盈眶，有(yǒu)的驅車(chē)上(shàng)千公裏，一場(chǎng)又一場(chǎng)追随着他們的演奏。“臨走時(shí)，有(yǒu)人(rén)給我們留了一句話(huà)——‘此夜曲中聞折柳，何人(rén)不起故園情’。那(nà)一刻，我們感受到了中華文化的魅力，感覺付出都值得(de)。”霍锟說。
到古籍史料裏尋找和(hé)研究創作(zuò)依據
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。華夏古樂團成員袁佳音(yīn)在瑟上(shàng)彈完一曲《楚歌(gē)》，沒等掌聲響起，就有(yǒu)人(rén)發問——“瑟在中國早就失傳了，你(nǐ)們怎麽證明(míng)複原的這個(gè)樂器(qì)就是瑟呢？”
談起2014年到韓國國立國樂院的訪問演出，袁佳音(yīn)印象深刻。“還(hái)好早有(yǒu)準備。播放PPT，從古籍、壁畫(huà)、出土文物，到瑟弦、瑟碼、瑟身，我們把複原、複制(zhì)古瑟的依據和(hé)過程，裏裏外外給觀衆講了個(gè)遍。”
“隻會(huì)演奏可(kě)不中！還(hái)得(de)講出道(dào)理(lǐ)來(lái)，人(rén)家(jiā)才服氣。”袁佳音(yīn)幾乎參與了華夏古樂團的曆次出國展演。“古樂器(qì)、古樂曲本來(lái)就容易引來(lái)大(dà)家(jiā)的興趣和(hé)疑問。”袁佳音(yīn)說，如果隻會(huì)演奏，不了解源頭、流變、制(zhì)作(zuò)和(hé)創作(zuò)等相關知識，很(hěn)容易被人(rén)問住。
“博物院本身就是研究機構，古樂團自然也不例外。我們複原、演奏的古樂器(qì)、古樂曲，必須具有(yǒu)學術(shù)上(shàng)的嚴謹性。”馬蕭林說，古樂團的每個(gè)人(rén)既是演奏者，也是研究人(rén)員，“我們想要培養的是學者型演奏家(jiā)。”
建團伊始就加入的袁佳音(yīn)，22年來(lái)一直彈奏古瑟。“我原來(lái)學古筝，入團以後彈古瑟。古瑟形似古筝，看起來(lái)就多(duō)了一排琴碼和(hé)幾根弦而已，但(dàn)實際上(shàng)手法、音(yīn)色都不同，必須從頭琢磨。”古瑟失傳已久，袁佳音(yīn)就自己埋頭古籍，結合非物質文化遺産“中州筝派”的演奏技(jì)法等，一點點摸索。多(duō)年積累，成果頗豐，袁佳音(yīn)不僅在學術(shù)期刊上(shàng)發表了多(duō)篇論文，還(hái)參與編撰了專業著作(zuò)。“我們不想做(zuò)一閃而過的流星。”袁佳音(yīn)說，“必須埋頭苦練，埋頭鑽研，厚實自身，才能繼續引領潮流。”
建團以來(lái)，華夏古樂團累計(jì)複制(zhì)、複原古樂器(qì)30餘種1000餘件，發掘、演奏古曲近200首，樂團演職人(rén)員累計(jì)發表學術(shù)論文100餘篇，出版著作(zuò)、光盤等10餘部。
探索古今相融、中西合璧的新聲
95後晏文濤2018年加入華夏古樂團，沒想到初來(lái)乍到，就接到了複制(zhì)、吹奏博物院鎮館之寶——賈湖(hú)骨笛的重任。
賈湖(hú)骨笛出土于河(hé)南舞陽縣賈湖(hú)遺址，是中國最早的實物樂器(qì)，距今有(yǒu)8000年以上(shàng)的曆史。“剛進來(lái)，霍團長給我一本《賈湖(hú)骨笛》。這是博物院自己編輯的專著，足足有(yǒu)400多(duō)頁。”書(shū)難啃，但(dàn)晏文濤不氣餒，在專家(jiā)指導下，複制(zhì)出了自己的第一支骨笛。
當悠遠、蒼茫的聲音(yīn)從骨笛裏傳出，晏文濤激動落淚。“這可(kě)是印在教科書(shū)上(shàng)的文化瑰寶啊！”他用自己做(zuò)出的骨笛，一邊努力磨煉吹奏技(jì)藝，一邊摸索古曲古調，很(hěn)快成長為(wèi)古樂團的骨笛吹奏骨幹，還(hái)登上(shàng)央視(shì)的節目，為(wèi)觀衆演示骨笛吹奏技(jì)巧。
“古樂團是個(gè)大(dà)學校(xiào)，年輕人(rén)在這裏成長很(hěn)快。”晏文濤說，“很(hěn)慶幸，加入了華夏古樂團這個(gè)‘最強戰隊’。”
年輕人(rén)如雨後春筍般茁壯成長，也有(yǒu)賴于22年來(lái)古樂團成員的接續努力和(hé)深厚積澱。霍锟當選河(hé)南省音(yīn)樂家(jiā)協會(huì)副主席，被評為(wèi)河(hé)南省級非遺“中原詩經古樂”代表性傳承人(rén)；由歌(gē)唱(chàng)轉行(xíng)古琴的古樂團成員羅蘇理(lǐ)，從讀古琴譜開(kāi)始摸索彈奏技(jì)巧，從挑木頭、選絲線開(kāi)始，探索古琴制(zhì)作(zuò)技(jì)藝，是河(hé)南省級非遺“古琴藝術(shù)”代表性傳承人(rén)……華夏古樂團成立以來(lái)，累計(jì)有(yǒu)6人(rén)次獲得(de)省部級以上(shàng)獎勵，培養副高(gāo)以上(shàng)高(gāo)級演奏、科研人(rén)才3人(rén)，省級非遺傳承人(rén)2人(rén)，被評為(wèi)省級音(yīn)樂文物保護與研究重點科研基地，承擔國家(jiā)文化科技(jì)創新工程項目1項。
除了演奏古樂曲，古樂團也在嘗試其他風格。比如用古樂器(qì)演繹流行(xíng)音(yīn)樂、經典名曲等，這種古今相融、中西合璧的探索也得(de)到許多(duō)觀衆的點贊。他們還(hái)将演奏視(shì)頻傳到“雲端”、做(zuò)起網絡直播，引發陣陣“古樂熱”。“文化的生(shēng)命在于傳播，互聯網慢慢成了我們的又一塊主陣地。”馬蕭林說，古樂團一直都有(yǒu)創新的基因。（文/畢京津）
《人(rén)民日報》