開(kāi)放性音(yīn)樂創作(zuò)的審美思維

　　——談交響音(yīn)樂會(huì)《壯鄉和(hé)韻》

　　全 婕

　　為(wèi)慶祝改革開(kāi)放40周年、自治區(qū)成立60周年，由自治區(qū)黨委宣傳部主辦，廣西演藝集團、廣西藝術(shù)學院演出的交響音(yīn)樂會(huì)《壯鄉和(hé)韻》，集中展示了廣西音(yīn)樂的傳統之美、時(shí)代之美、和(hé)諧之美，呈現出鮮明(míng)的地域性、民族性、多(duō)樣性、包容性和(hé)開(kāi)放性的文化特征。

　　在整場(chǎng)交響音(yīn)樂會(huì)作(zuò)品題材和(hé)體(tǐ)裁的“開(kāi)放性”選擇上(shàng)，除了有(yǒu)利用廣西民族音(yīn)樂元素創作(zuò)的合唱(chàng)《喜鵲登枝》、管弦樂《花(huā)山(shān)歌(gē)潮》、交響幻想曲《歌(gē)仙·劉三姐》、蘆笙與樂隊協奏《節日的邊寨》，也有(yǒu)表達對祖國深情厚意的藝術(shù)歌(gē)曲《祖國萬歲》《祖國慈祥的母親》《不忘初心》，還(hái)有(yǒu)優美動聽(tīng)、節奏明(míng)快、華麗(lì)高(gāo)雅且能體(tǐ)現廣西交響樂團藝術(shù)擅長與特色的外國經典音(yīn)樂作(zuò)品《藍(lán)色多(duō)瑙河(hé)》《魯斯蘭與柳德米拉》《波羅維次舞曲》及《柴可(kě)夫斯基降B大(dà)調第一鋼琴協奏曲》第三樂章等。

　　《壯鄉和(hé)韻》主創人(rén)員配置的“開(kāi)放性”，則表現為(wèi)聘請(qǐng)了我國著名指揮家(jiā)湯沐海先生(shēng)為(wèi)藝術(shù)總監、旅美著名小(xiǎo)提琴家(jiā)韋曉壯擔任首席，邀請(qǐng)了著名男高(gāo)音(yīn)歌(gē)唱(chàng)家(jiā)魏松、廣西籍旅法抒情花(huā)腔女中音(yīn)伍艾、韓國籍著名鋼琴家(jiā)徐周希等加盟演出，而且還(hái)有(yǒu)我國兩位資深作(zuò)曲家(jiā)關峽和(hé)杜鳴心先生(shēng)專門(mén)為(wèi)廣西傾情打造的作(zuò)品。所有(yǒu)的這些(xiē)都為(wèi)《壯鄉和(hé)韻》提供了一個(gè)走向開(kāi)放性音(yīn)樂創作(zuò)思維的路徑及例證，也是一次與新形式、新音(yīn)樂、新思維的對接和(hé)碰撞，這是《壯鄉和(hé)韻》的主要價值。

　　《壯鄉和(hé)韻》的創作(zuò)者們在與廣西文化藝術(shù)思維對接的過程中，最根本的核心就是抓住了廣西文化的審美思維之魂——“美麗(lì)廣西的意象”。在管弦樂曲《花(huā)山(shān)歌(gē)潮》、交響幻想曲《歌(gē)仙·劉三姐》中表現尤為(wèi)突出。作(zuò)曲家(jiā)以一種意象性的創作(zuò)思維構建現代交響樂曲，音(yīn)樂是以廣西壯族音(yīn)樂或經典民歌(gē)為(wèi)素材，運用豐富的作(zuò)曲技(jì)法，以一種“音(yīn)樂詩”的意境展開(kāi)，不僅體(tǐ)現了作(zuò)曲家(jiā)的追求，而且把這些(xiē)美的形态勾勒到音(yīn)樂領域中，給人(rén)以藝術(shù)美的享受，從而引發了觀衆的民族自豪感。

　　這兩部交響作(zuò)品異曲同工之處在于，音(yīn)樂都是豐厚而富于幻想，背景排鋪得(de)出奇而隽永。管弦樂《花(huā)山(shān)歌(gē)潮》中結合了許多(duō)壯族音(yīn)樂富有(yǒu)特點的節奏型，音(yīn)調清新、活潑、輕快、流暢，樂曲發展較有(yǒu)層次，但(dàn)是整體(tǐ)基調又是質樸而有(yǒu)性格。交響幻想曲《歌(gē)仙·劉三姐》把大(dà)家(jiā)耳熟能詳的“劉三姐”經典曲調，利用樂隊多(duō)個(gè)聲部交替輪奏延續情緒的渲染，節奏的處理(lǐ)則在“劉三姐”音(yīn)樂原有(yǒu)的長線條和(hé)較自由的輪廓上(shàng)，加以不同聲部的交錯及伴奏織體(tǐ)的改變，擺脫呆闆單線條的律動模式，使整個(gè)音(yīn)樂顯得(de)更為(wèi)灑脫流暢、豐富立體(tǐ)、層次鮮明(míng)，不時(shí)地把觀衆帶到一個(gè)熟悉而又新異的境界。

　　這兩部作(zuò)品所創造的意趣，還(hái)表現在出色而充分地把管弦樂隊和(hé)民族樂器(qì)相融，手法很(hěn)不一般。如《花(huā)山(shān)歌(gē)潮》結尾處加入的幾聲銅鼓聲響，再加上(shàng)管弦樂隊富有(yǒu)層次的音(yīn)響鋪墊，神秘而宏大(dà)，讓人(rén)印象深刻。交響幻想曲《歌(gē)仙·劉三姐》開(kāi)篇的竹笛吹奏，悠揚而婉轉，《山(shān)歌(gē)好比春江水(shuǐ)》的旋律作(zuò)為(wèi)遠景，與管弦樂隊“你(nǐ)應我答(dá)”，讓人(rén)産生(shēng)音(yīn)樂上(shàng)的聯覺，竹笛就好像是“劉三姐”美妙動聽(tīng)的聲音(yīn)，歡快的弦樂代表的是“對歌(gē)的群衆”，銅管樂的低(dī)沉則是“莫老爺”等人(rén)物形象，令人(rén)回味無窮。兩部作(zuò)品的作(zuò)者都借由對“美麗(lì)廣西的意象”出發，以“花(huā)山(shān)”“劉三姐”這些(xiē)廣西特有(yǒu)的文化符号加以想象和(hé)聯覺，以典雅、秀美的音(yīn)韻配以交響樂的表現形式，表達了作(zuò)者對廣西的向往與傾慕，為(wèi)我們繪制(zhì)出一幅幅清新脫俗、朦胧别緻的圖景。

　　《壯鄉和(hé)韻》許多(duō)作(zuò)品都運用了民族音(yīn)樂或民族符号元素，并不代表要講述某一個(gè)故事和(hé)事實，而是站(zhàn)在今天的立足點上(shàng)，用現代人(rén)的思維和(hé)觀察方式，去重新審視(shì)這一文化和(hé)經典事件，用借自民族音(yīn)樂素材和(hé)現代的交響樂語言去塑造、渲染意象中的氣氛，以表達創作(zuò)者在這一題材上(shàng)進行(xíng)的思索及音(yīn)樂美學的醞釀，從而生(shēng)成個(gè)人(rén)體(tǐ)驗。在整個(gè)音(yīn)樂會(huì)中，我們不僅聽(tīng)到了一個(gè)“笙吹琴詠、弦鼓和(hé)韻”的壯美新廣西，更感受到了生(shēng)機勃勃、勤勞奮進、勇于探索的民族時(shí)代精神。

來(lái)源：廣西新聞網-廣西日報 作(zuò)者：全婕