電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂是一種全新的音(yīn)樂體(tǐ)裁,基于基礎音(yīn)樂的共通(tōng)屬性,并包含自身的獨有(yǒu)特性,在影(yǐng)視(shì)作(zuò)品的內(nèi)容、情感呈現方面發揮着重要作(zuò)用。電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂可(kě)以根據畫(huà)面的特定情景和(hé)場(chǎng)景需要，将人(rén)物、事物和(hé)情感，以音(yīn)樂的形式表現出來(lái)，進而為(wèi)影(yǐng)片的畫(huà)面提供其所需要的聲音(yīn)造型[1]。作(zuò)為(wèi)影(yǐng)視(shì)作(zuò)品中的非自然音(yīn)響，其主要作(zuò)用是補充，即創作(zuò)者依據作(zuò)品主題、內(nèi)容，主要人(rén)物情感等，創作(zuò)出與之相對應的音(yīn)樂，補充畫(huà)面，以聲畫(huà)結合的方式傳遞導演的藝術(shù)觀念，達到導演所要求的主題呈現、情感表達的傳播标準。

　　優質的電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂能在豐富電(diàn)影(yǐng)內(nèi)容的同時(shí)發揮深刻表達作(zuò)品主題思想,構造獨特意境和(hé)參與故事構建等功能。獲得(de)第73屆奧斯卡電(diàn)影(yǐng)節原創音(yīn)樂獎和(hé)最佳主題曲獎的《卧虎藏龍》,導演對片中音(yīn)樂的功能使用讓音(yīn)樂産生(shēng)更多(duō)的內(nèi)涵要義，達到了感人(rén)至深的地步。與傳統武俠片不同的是，導演李安在《卧虎藏龍》中重新探討(tǎo)中國“俠士”和(hé)“江湖(hú)”的含義，從外在武打動作(zuò)的描繪轉向重在人(rén)物內(nèi)在複雜內(nèi)心動作(zuò)的表現，重在表現人(rén)物性格中矛盾性的刻畫(huà)[2]，這些(xiē)都是依靠音(yīn)樂來(lái)完成的。正如評論家(jiā)評論的那(nà)樣：《卧虎藏龍》裏最華麗(lì)的是武打,最深沉的是對白,最感人(rén)的是音(yīn)樂。

　　一、深層主題揭示

　　一直以來(lái)，人(rén)們對電(diàn)影(yǐng)作(zuò)品中音(yīn)樂的定位是輔助畫(huà)面表現，達到主題思想的完美呈現。這種傳統的思想理(lǐ)念限制(zhì)了電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的自主性和(hé)獨立性，也在一定程度上(shàng)限制(zhì)了電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂發展。其實，影(yǐng)視(shì)作(zuò)品中的音(yīn)樂可(kě)以呈現出一條完整的情感線索，展現出更深層次主題思想，《卧虎藏龍》便是音(yīn)樂在作(zuò)品中傳遞深層主題思想的典範。不同于傳統武俠片的豪氣，這部電(diàn)影(yǐng)尋找的是江湖(hú)中的人(rén)文內(nèi)涵，并對其産生(shēng)深沉的思索。該片以沉重的視(shì)角來(lái)闡述江湖(hú)的恩怨情仇，着重表現人(rén)的欲望和(hé)意念，以人(rén)物內(nèi)心情感為(wèi)表現核心，所有(yǒu)的事件、動作(zuò)設計(jì)等都以塑造人(rén)物為(wèi)第一要義。在導演談論作(zuò)品時(shí)着重提到，《卧虎藏龍》想要塑造出反轉的女性形象，即“外陰內(nèi)陽”的玉嬌龍，和(hé)“外陽內(nèi)陰”的俞秀蓮，以二者完全相反的性格特點來(lái)發展劇(jù)情，使人(rén)物的內(nèi)心世界達到更好的外在呈現。全片畫(huà)面部分表現的是外陰的玉嬌龍和(hé)外陽的俞秀蓮，起到的隻是表層主題的呈現；音(yīn)樂部分則表現的是內(nèi)陽的玉嬌龍和(hé)內(nèi)陰的俞秀蓮，這才是真正的深層主題傳遞。玉嬌龍偷了寶劍與江湖(hú)人(rén)在酒館打鬥，以一敵衆的打鬥場(chǎng)面出現了輕快婉轉的笛聲。激烈的場(chǎng)面與輕松的音(yīn)樂相配，表現出玉嬌龍高(gāo)超的武藝和(hé)輕松的心态，是其內(nèi)陽的具體(tǐ)表現。所以，電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的深層主題思想傳遞作(zuò)用是任何影(yǐng)視(shì)元素都無法替代的。

　　二、獨特意境構造

　　意境一詞隸屬中國傳統文化，是中國特有(yǒu)的詞彙之一，當代影(yǐng)視(shì)劇(jù)也越來(lái)越重視(shì)中國傳統意境的塑造表達。在意境塑造中電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂因具有(yǒu)廣闊的想象空(kōng)間(jiān)使得(de)其比畫(huà)面更具優勢，《卧虎藏龍》屬于以中國傳統文化為(wèi)基礎進行(xíng)故事講述的武俠片，其中的意境構造相較于傳統武俠片具有(yǒu)其獨特的一面。導演從傳統外在武打動作(zuò)的描繪轉向人(rén)物內(nèi)心的複雜情感表現，且這一思想貫穿始終，不僅是畫(huà)面，片中音(yīn)樂的使用也以塑造人(rén)的內(nèi)心意境為(wèi)目的。全片音(yīn)樂皆具含蓄深沉的特點，這與中國傳統的含蓄意境相符，片中幾處音(yīn)樂的使用達到點睛效果。玉嬌龍和(hé)李慕白的竹林打戲是其中的經典片段，配樂便是特地為(wèi)此片段創作(zuò)的音(yīn)樂《穿越竹林》。這一情節的人(rén)物動作(zuò)全部在空(kōng)中完成，二人(rén)在竹林間(jiān)穿梭打鬥，具有(yǒu)極強的視(shì)覺沖擊力。但(dàn)這一原創音(yīn)樂的出現，改變了觀衆的觀影(yǐng)視(shì)點。綿延不斷的蕭聲貫穿二人(rén)打鬥始末，配以竹林晃動的梭梭聲和(hé)刀劍的清脆碰撞聲，營造出空(kōng)曠超脫的意境。可(kě)以說是音(yīn)樂的合理(lǐ)使用使這一片段達到了以人(rén)物內(nèi)心情感傳遞為(wèi)第一要義的意境塑造目的，從而成為(wèi)經典。在音(yīn)樂對這部影(yǐng)片的意境構造中，不僅具有(yǒu)中國傳統的優雅意境，導演在音(yīn)樂配樂上(shàng)的求變擺脫了單一空(kōng)曠意境，使音(yīn)樂營造出的意境更為(wèi)豐富。在影(yǐng)片另一處經典片段夜鬥當中，玉嬌龍與俞秀蓮深夜打鬥，此時(shí)摒棄了傳統的交響樂，采用戲曲音(yīn)樂中才會(huì)出現的傳統的鼓作(zuò)為(wèi)樂器(qì)，以鼓點聲來(lái)烘托氣氛，且随着打鬥進行(xíng)鼓點節奏變化，營造表層的緊張氛圍之外，展現出二人(rén)打鬥下的內(nèi)心情感。玉嬌龍與俞秀蓮的争鬥并不是生(shēng)死相對，而是心性之争，西方的交響樂過于激昂，易達到情感傳遞的過度表達，不利于全片人(rén)心意境的塑造、呈現。

　　三、參與故事構建

　　電(diàn)影(yǐng)是以畫(huà)面為(wèi)主的藝術(shù)形式，在電(diàn)影(yǐng)叙事中故事的完整度受到觀衆欣賞水(shuǐ)平等因素影(yǐng)響，單純的畫(huà)面叙事存在一定局限，這時(shí)将音(yīn)樂加入到畫(huà)面叙事當中，構成新的叙事元素，使其發揮自身的叙事功能。電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的叙事功能也屬基本功能之一，多(duō)以音(yīn)畫(huà)同步為(wèi)主要表現形式，即音(yīn)樂參與到畫(huà)面的叙事當中，賦予影(yǐng)像更加生(shēng)動的具體(tǐ)形象，使畫(huà)面內(nèi)容叙述更為(wèi)清晰。音(yīn)畫(huà)同步的表現形式可(kě)以直觀地達到導演的叙事目的，在畫(huà)面內(nèi)容缺乏叙事張力，達不到導演的內(nèi)容呈現意圖時(shí)，配以音(yīn)樂渲染，是常用的表現手段。與之對立的音(yīn)畫(huà)平行(xíng)的表現形式主張将表層的故事叙事交給畫(huà)面完成，音(yīn)樂起到人(rén)物情感、命運發展的獨立、隐藏式叙事作(zuò)用。這是運用了音(yīn)樂所具有(yǒu)的獨立主觀視(shì)角特點來(lái)進行(xíng)叙事，音(yīn)畫(huà)平行(xíng)的表現形式使得(de)音(yīn)樂不拘泥于對具象畫(huà)面的描繪，而是以第三者的視(shì)角表達創作(zuò)者思想觀念、情感态度的叙事。其最大(dà)的特點便是音(yīn)樂氛圍與畫(huà)面營造氛圍無關，甚至有(yǒu)時(shí)達到情緒相反的程度。看似結合突兀，但(dàn)極具深刻內(nèi)涵。《卧虎藏龍》講述的是一個(gè)簡單的江湖(hú)故事，但(dàn)并不影(yǐng)響故事構建的豐富程度，其原因就是整部影(yǐng)片不僅以畫(huà)面構建出表層叙事，還(hái)包括劇(jù)中音(yīn)樂構建的情感叙事。影(yǐng)片伊始的水(shuǐ)鄉小(xiǎo)鎮，李慕白來(lái)到雄遠镖局，與俞秀蓮見面。镖局外一片忙碌景象，管家(jiā)遠眺望見李慕白在水(shuǐ)箱小(xiǎo)道(dào)中牽馬走來(lái)，大(dà)聲呼喊李爺來(lái)了，随後仆人(rén)疾走告知餘秀蓮。這一片段畫(huà)面營造出的是小(xiǎo)鎮的清幽和(hé)镖局內(nèi)外見到李慕白的喜悅，但(dàn)該斷的配樂卻是大(dà)提琴低(dī)沉的演奏，綿長的音(yīn)樂貫穿整個(gè)過程，與畫(huà)面表現的人(rén)物情緒格格不入。直至二人(rén)見面，坐(zuò)定對話(huà)，音(yīn)樂停止，二人(rén)對白也并無相見喜悅，而是探討(tǎo)李慕白的閉關悲哀。這段音(yīn)樂便是以音(yīn)畫(huà)平行(xíng)為(wèi)表現形式，音(yīn)樂在這裏沒有(yǒu)輔助描繪畫(huà)面中小(xiǎo)鎮的古樸和(hé)镖局內(nèi)外人(rén)的喜悅心情，而是以第三者的視(shì)角來(lái)叙事，畫(huà)面鋪墊但(dàn)音(yīn)樂卻直入主題，暗示主人(rén)公之間(jiān)深沉的愛(ài)情和(hé)不幸的命運，也為(wèi)故事奠定整體(tǐ)基調。

　　電(diàn)影(yǐng)作(zuò)品中的音(yīn)樂所發揮的功能性不僅服務于電(diàn)影(yǐng)，有(yǒu)時(shí)甚至超越電(diàn)影(yǐng)本身,傳遞出深層的文化和(hé)內(nèi)涵,賦予電(diàn)影(yǐng)全新的藝術(shù)魅力。現代電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂由于其豐富的功能表現早已具備獨立、系統的價值意義，在作(zuò)品的深層挖掘和(hé)內(nèi)涵升華上(shàng)發揮着至關重要的作(zuò)用。随着電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的迅猛發展，電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的表現形式和(hé)功能将更加豐富和(hé)強大(dà)，同時(shí)，也将更加充分地表現出電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的藝術(shù)特性，使影(yǐng)視(shì)作(zuò)品更富深刻價值。

　　參考文獻：

　　[1]代曉琴.淺談電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂及其藝術(shù)功能[J].電(diàn)影(yǐng)文學,2012(18):123-124.

　　[2]張晶晶.從《卧虎藏龍》看電(diàn)影(yǐng)音(yīn)樂的四維叙事[J].傳媒與教育,2016(2):84-87.

來(lái)源：人(rén)民網　作(zuò)者：郭  楊