前世傳奇、今生(shēng)故事，一古一今一幻一實之間(jiān)，将國寶背後的悠悠文韻娓娓道(dào)來(lái)……文化綜藝“爆款”《國家(jiā)寶藏》在之前的兩季節目中，為(wèi)觀衆鋪開(kāi)了一張多(duō)彩的中華文化地圖，真正做(zuò)到了“讓國寶活起來(lái)”，讓傳統文化“活”起來(lái)。
10月24日，中央廣播電(diàn)視(shì)總台《國家(jiā)寶藏》節目在日本東京國立博物館舉辦《國寶音(yīn)樂會(huì)》。适逢《中日文化交流協定》簽署四十周年，《國寶音(yīn)樂會(huì)》以文藝的形式負載中華文化和(hé)中日之間(jiān)的交流曆程,實現别開(kāi)生(shēng)面的碰撞和(hé)傳播。昨晚20:00分，《國寶音(yīn)樂會(huì)》的視(shì)頻內(nèi)容通(tōng)過央視(shì)網和(hé)bilibili分享給了所有(yǒu)關注活動的觀衆，一經播出便收獲了觀衆的極高(gāo)關注與良好口碑，成為(wèi)觀衆心中一場(chǎng)連接中日兩國的曆史文物和(hé)音(yīn)樂藝術(shù)的文明(míng)交流互鑒。
圖：《國寶音(yīn)樂會(huì)》主視(shì)覺海報。
中日重量級藝術(shù)家(jiā)聯袂演出 黃豆豆再現中國遺失千年舞蹈《蘭陵王》。
整場(chǎng)音(yīn)樂會(huì)，從百世流傳的國家(jiā)寶藏說起，演奏千年回蕩的悠悠古音(yīn)，高(gāo)潮叠起，異彩紛呈。此次《國寶音(yīn)樂會(huì)》由中央廣播電(diàn)視(shì)總台聯合中央民族樂團、日本讀賣新聞社共同舉辦。參演活動的中日兩國藝術(shù)家(jiā)包括古琴演奏家(jiā)、中央音(yīn)樂學院教授、國家(jiā)級非遺代表性傳承人(rén)李祥霆，國樂藝術(shù)家(jiā)、當代五弦琵琶代表人(rén)物方錦龍，中央民族樂團箜篌演奏家(jiā)吳琳，舞蹈家(jiā)、上(shàng)海歌(gē)舞團藝術(shù)總監黃豆豆，日本雅樂表演藝術(shù)家(jiā)東儀秀樹(shù)，尺八演奏家(jiā)福田輝久和(hé)三味線演奏家(jiā)杵屋子邦。七組“國寶級”藝術(shù)家(jiā)，十一個(gè)世界級演出節目，在線看完音(yīn)樂會(huì)的網友(yǒu)評價這一次的《國寶音(yīn)樂會(huì)》是“跨越時(shí)光和(hé)空(kōng)間(jiān)桎梏的合奏”。
圖：《國寶音(yīn)樂會(huì)》中日兩國藝術(shù)家(jiā)共同返場(chǎng)表演、謝幕。
而說到最令觀衆動容的表演，便不得(de)不提由舞蹈家(jiā)黃豆豆先生(shēng)表演的舞樂《蘭陵王》選段，他還(hái)在現場(chǎng)為(wèi)大(dà)家(jiā)分享了他與《蘭陵王》一段不為(wèi)人(rén)知的故事。《蘭陵王》相傳在我國南北朝時(shí)期便已上(shàng)演，後來(lái)因遭禁演，逐漸失傳。而在唐代，它經由遣唐使傳入日本，在日本民間(jiān)流傳。雅樂師(shī)東儀秀樹(shù)的家(jiā)族是從日本奈良時(shí)代到現在一千三百多(duō)年以來(lái)一直世襲的“樂家(jiā)”，東儀家(jiā)族世代傳承了舞樂《蘭陵王》的表演。
2014年，黃豆豆曾在日本東京向雅樂表演藝術(shù)家(jiā)東儀秀樹(shù)學習舞樂《蘭陵王》。在師(shī)從東儀秀樹(shù)先生(shēng)學成表演後，于日本京都定制(zhì)了全套表演所需的服裝、面具、鞋履、道(dào)具，并誓言未來(lái)會(huì)選擇一個(gè)重要的時(shí)機場(chǎng)合，将《蘭陵王》舞蹈及表演用具一起請(qǐng)回中國。而本次《國寶音(yīn)樂會(huì)》便成為(wèi)了黃豆豆選擇的這個(gè)時(shí)機場(chǎng)合。在雅樂師(shī)東儀秀樹(shù)團隊演奏的《蘭陵王》樂曲中，他再現了這段中國遺失千年的舞蹈。
表演結束後，東儀秀樹(shù)與黃豆豆一起摘下面具向觀衆緻謝，彼此熱情擁抱，這個(gè)場(chǎng)景不僅打動了在場(chǎng)的所有(yǒu)觀衆，也感染了每位在線觀看的網友(yǒu)，網友(yǒu)紛紛表示不能親臨現場(chǎng)見證這一場(chǎng)和(hé)平與音(yīn)樂的交融，是他們內(nèi)心的一份遺憾。
圖：中央音(yīn)樂學院教授、國家(jiā)級非遺代表性傳承人(rén)李祥霆先生(shēng)現場(chǎng)演奏。
流傳千年清音(yīn)雅樂再度回響 李祥霆現場(chǎng)演奏唐代古琴“九霄環佩”。
整場(chǎng)音(yīn)樂會(huì)的每一位演奏家(jiā)出場(chǎng)，都從一件“國家(jiā)寶藏”開(kāi)始說起。在《國寶音(yīn)樂會(huì)》中，回溯了敦煌莫高(gāo)窟壁畫(huà)《伎樂圖》、以及正倉院所藏唐代螺钿紫檀五弦琵琶和(hé)刻雕尺八，以及四天王寺所藏“蘭陵王”舞樂面具。其中螺钿紫檀五弦琵琶系正倉院北倉寶庫第一名品，此時(shí)正在東京國立博物館平成館舉辦的“正倉院的世界——皇室守護傳承之美”特展中展出。而當古琴演奏家(jiā)李祥霆先生(shēng)将唐代古琴“九霄環佩”請(qǐng)到現場(chǎng)時(shí)，全場(chǎng)爆發出了雷鳴般的掌聲。
“九”這個(gè)數(shù)字按中國的傳統可(kě)謂極數(shù)，常做(zuò)為(wèi)一種最高(gāo)境界的象征，比如代表國家(jiā)權力，如“九鼎”、“九重山(shān)”、“九色”、“九音(yīn)”、“九霄”等。環佩則指的是古人(rén)佩在腰帶上(shàng)的玉貝裝飾。“九霄環佩”古琴為(wèi)伏羲式，琴背陰刻“九霄環佩”四字，另有(yǒu)“東坡蘇轼珍賞”篆文印。在音(yīn)樂會(huì)現場(chǎng)，李祥霆先生(shēng)使用“九霄環佩”先後彈奏了古琴曲《梅花(huā)三弄》和(hé)《流水(shuǐ)》，也引起了網絡上(shàng)多(duō)位古琴愛(ài)好者的廣泛關注，“這張珍貴的千年古琴，在近代竟曾一度被認為(wèi)‘音(yīn)質不好’，不适合彈奏，隻能作(zuò)為(wèi)文物。直到遇到了李祥霆，終于再現天籁之音(yīn)。”
圖：琵琶演奏家(jiā)方錦龍，箜篌演奏家(jiā)吳琳進行(xíng)現場(chǎng)表演。
同時(shí)在音(yīn)樂會(huì)現場(chǎng)，琵琶演奏家(jiā)方錦龍演奏了《十面埋伏》、《反彈琵琶伎樂天》等曲目，他所使用的樂器(qì)，來(lái)自他本人(rén)根據日本正倉院唐代五弦琵琶成功改良的當代五弦琵琶。還(hái)有(yǒu)箜篌演奏家(jiā)吳琳演奏了《霓裳羽衣曲》《陽關三疊》等曲目，她所使用的“複原古代豎箜篌”，來(lái)自我國持續二十多(duō)年的古箜篌複原成果。這些(xiē)承載了文化與傳承的樂器(qì)表演，感動了線上(shàng)線下的每一位觀衆。“國寶音(yīn)樂會(huì)”的清音(yīn)雅樂穿越千年，譜寫了中日友(yǒu)好和(hé)文化交流的新篇章，讓網友(yǒu)們在線高(gāo)呼：“希望《國寶音(yīn)樂會(huì)》能辦世界巡演！”
值得(de)一提的是，此次活動舉辦地設在東京國立博物館的表慶館。東京國立博物館是收藏日本及整個(gè)東亞地區(qū)重要文化遺産的綜合性博物館。而表慶館是1908年為(wèi)慶祝當時(shí)的皇太子(後來(lái)的大(dà)正天皇) 大(dà)婚而建造的宮殿,是明(míng)治末期西式建築的代表,更是日本首個(gè)美術(shù)館。《國寶音(yīn)樂會(huì)》是首個(gè)進入表慶館的中國文化交流活動，也續寫了中日兩國文化交流的新篇章。這讓觀衆被古老而瑰麗(lì)的東亞文明(míng)所感染的同時(shí)，也對接下來(lái)的新一季《國家(jiā)寶藏》更為(wèi)期待。
來(lái)源：央視(shì)網